Los antecedentes del anarquismo son milenarios, pero en Chile se hallan solo desde fines del siglo XIX. ¿Cómo surgió?

La empresa no es posible sin el apoyo de una comunidad, que a su vez solo puede mantenerse si es capaz de integrarse en el conjunto de comunidades que constituye la sociedad.

La democracia así sustancialmente entendida respeta profundamente a cada persona y reconoce en el Estado una instancia superior, nunca sustitutiva sino regulativa (defensiva y promocional) de su vida relacional, de su pluralismo fisiológico, de su dialéctica histórica. Para desembarazar el campo de diversos equívocos, vale la pena subrayar que según la tradición católica, que en el último siglo ha recibido formulación orgánica en la doctrina social de la Iglesia, el Estado es en cierto modo secundario respecto a la sociedad. Está a su servicio, pero no debe nunca reemplazarla.

¿Por qué hablar de desintegración cuando Europa está viviendo desde hace más de cincuenta años la euforia de su unión y está recorriendo tantas etapas en ese camino? En realidad, son dos las sendas que Europa tiene abiertas ante sí: las institucionales, que marcan los pasos de la unión política, jurídica y económica; por otra parte, las que señalan el cambio de signo de la conciencia europea.

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La llegada de un sistema frontal de alta intensidad obligó a adelantar el cierre de las Misiones y Trabajos de Invierno UC 2026, pero no logró frenar el impacto de una iniciativa que movilizó a miles de estudiantes para construir, evangelizar y acompañar a comunidades desde Coquimbo hasta Los Lagos.
Texto completo de la presentación de la teóloga italiana Linda Pocher sobre la participación de la mujer en la iglesia, realizada en su visita a la Facultad de Teología UC el martes 21 de julio de 2026.
Tras visitar Asís en mayo, en el marco de los 800 años de la memoria de San Francisco, nuestro colaborador nos comparte una serie de apuntes y reflexiones maduradas en esos días.
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