Las primeras palabras pronunciadas por el Pontífice en el encuentro que abrió este miércoles 2 en Portugal su 42° Viaje Apostólico Internacional, fueron dirigidas a las autoridades, la sociedad civil y el Cuerpo diplomático en el Centro Cultural de Belém de Lisboa. Desde ahí, el Papa Francisco exhorta a toda Europa a “seguir aportando su originalidad específica” a “abrir caminos de diálogo e inclusión desarrollando una diplomacia de paz que apague los conflictos” y “a que incluya a los pueblos y a las personas, sin perseguir teorías ni colonizaciones ideológicas”.

 El 13 de marzo de 2013 el arzobispo de Buenos Aires, Jorge Mario Bergoglio, resultó electo como sucesor de Pedro y, de esa forma, se convirtió en el Papa Francisco, el primer pontífice latinoamericano en la historia de la Iglesia católica. Desde entonces las páginas de Humanitas lo han acompañado a través del análisis y difusión de su magisterio.

Índice con las 18 prédicas del Santo Padre realizadas entre febrero y agosto de 2022.

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Tras visitar Asís en mayo, en el marco de los 800 años de la memoria de San Francisco, nuestro colaborador nos comparte una serie de apuntes y reflexiones maduradas en esos días.
Experta en incidencia de la Fundación Pontificia Ayuda a la Iglesia que sufre visitó Chile con el objetivo claro de dar a conocer la realidad de la persecución religiosa y proponer caminos para el fenómeno que se está dando en este país.
En el aniversario 135º de la Encíclica Rerum novarum de León XIII, León XIV publica Magnifica humanitas , sobre la custodia de la persona humana en el tiempo de la inteligencia artificial; una encíclica que brota del corazón del magisterio social de la Iglesia y que pretende, en diálogo y continuidad con él, leer e interpretar con lucidez los desafíos del presente, especialmente aquella res novae de nuestro tiempo: el avance de la técnica, cuya novedad es su poder e omnipotencia, donde las nuevas tecnologías “se entrelazan con el tejido de la vida cotidiana, moldean los procesos de toma de decisiones e inciden profundamente en el imaginario colectivo” (n.4).
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