HUMANITAS 60

Detalles

En portada: Banderas chilenas de la Patria Vieja y de la Patria Nueva.

PRIMAVERA 2010 - AÑO XV

En el Bicentenario 1810-2010

  • Entrevista con el Abad Richard Yeo
    LA IGLESIA EN GRAN BRETAÑA, ANTES Y DESPUÉS DE LA VISITA DE BENEDICTO XVI
    Jaime Antúnez Aldunate
  • Psicología con alma
    EL DESEO, MOTOR DE LA VIDA
    Giovanni Cucci
  • LAS RAÍCES FILOSÓFICO-POLÍTICAS DEL ATEÍSMO CONTEMPORÁNEO
    Textos de Augusto Del Noce

Destacamos en NOTAS

  • LA CONFUSIÓN DE STEPHEN HAWKING
    por William Carroll

Destacamos en LIBROS

  • Gonzalo Vial Correa
    CHILE CINCO SIGLOS DE HISTORIA
    por Cristián Zegers

Música

  • LISZT Y CHOPIN: DOS ROMÁNTICOS ENTRE LA RIVALIDAD Y LA ADMIRACIÓN
    Fernando Martínez Guzmán

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Entrañas de misericordia. Los rasgos maternales de Dios en las Escrituras

Teología y espiritualidad de la Iglesia
El presente artículo corresponde a la traducción al español de la tercera parte de la conferencia titulada "C'è un volto femminile della cura?", disponible en Marcheselli, Maurizio (ed.); "Cos'è l'essere umano da necessitare cura?" (cf. Sal 8,5). Atti del Convegno annuale della Facoltà Teologica dell'Emilia Romagna, 15-16 marzo 2022. Bologna, 2023. Agradecemos tanto a la autora como a la Universidad Emilia Romagna por permitir esta publicación.

Los agustinos de Chile en la ruta de León XIV

Iglesia
Depositarios de un acervo espiritual riquísimo, el del Santo Obispo de Hipona, y de una historia que hunde sus raíces en la Colonia, los agustinos de Chile son una presencia viva en la Iglesia, y hoy, como ayer, las profundas y paternales orientaciones que el Santo Padre León XIV les transmitiera siendo Prior General de la Orden tienen plena vigencia como hoja de ruta.

Temor, prisión y clemencia

Análisis de nuestro tiempo
En el contexto chileno, marcado por el miedo a la delincuencia y la demanda de dureza punitiva, apelar a la clemencia puede operar como una virtud política que no plantea proteger al delincuente, sino cuidar a la misma justicia, preservándola de derivar en crueldad institucional e impidiendo que el castigo se transforme en un fin en sí mismo.
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