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Temas. Medios de comunicación. Medios de comunicación

  • Instrucción Pastoral Aetatis Novae sobre las comunicaciones sociales en el XX aniversario de Communio et progressio (22 de febrero de 1992), Consejo Pontificio para las Comunicaciones Sociales
  • Ética en las comunicaciones sociales (4 de junio de 2000), Consejo Pontificio para las Comunicaciones Sociales
  • Ética en la publicidad (22 de febrero de 1997), Consejo Pontificio para las Comunicaciones Sociales
  • Pornografía y Violencia en las Comunicaciones Sociales: Una Respuesta Pastoral (7 de mayo de 1989), Consejo Pontificio para las Comunicaciones Sociales
  • INFOÉTICA Doc discursos del papa a los medios de comunicación San Francisco de 
  1. Mensaje del Santo Padre Francisco para la 51 Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales

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Entrañas de misericordia. Los rasgos maternales de Dios en las Escrituras

Teología y espiritualidad de la Iglesia
El presente artículo corresponde a la traducción al español de la tercera parte de la conferencia titulada "C'è un volto femminile della cura?", disponible en Marcheselli, Maurizio (ed.); "Cos'è l'essere umano da necessitare cura?" (cf. Sal 8,5). Atti del Convegno annuale della Facoltà Teologica dell'Emilia Romagna, 15-16 marzo 2022. Bologna, 2023. Agradecemos tanto a la autora como a la Universidad Emilia Romagna por permitir esta publicación.

Los agustinos de Chile en la ruta de León XIV

Iglesia
Depositarios de un acervo espiritual riquísimo, el del Santo Obispo de Hipona, y de una historia que hunde sus raíces en la Colonia, los agustinos de Chile son una presencia viva en la Iglesia, y hoy, como ayer, las profundas y paternales orientaciones que el Santo Padre León XIV les transmitiera siendo Prior General de la Orden tienen plena vigencia como hoja de ruta.

Temor, prisión y clemencia

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En el contexto chileno, marcado por el miedo a la delincuencia y la demanda de dureza punitiva, apelar a la clemencia puede operar como una virtud política que no plantea proteger al delincuente, sino cuidar a la misma justicia, preservándola de derivar en crueldad institucional e impidiendo que el castigo se transforme en un fin en sí mismo.
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