Temas. Medios de comunicación. Medios de comunicación

  • Instrucción Pastoral Aetatis Novae sobre las comunicaciones sociales en el XX aniversario de Communio et progressio (22 de febrero de 1992), Consejo Pontificio para las Comunicaciones Sociales
  • Ética en las comunicaciones sociales (4 de junio de 2000), Consejo Pontificio para las Comunicaciones Sociales
  • Ética en la publicidad (22 de febrero de 1997), Consejo Pontificio para las Comunicaciones Sociales
  • Pornografía y Violencia en las Comunicaciones Sociales: Una Respuesta Pastoral (7 de mayo de 1989), Consejo Pontificio para las Comunicaciones Sociales
  • INFOÉTICA Doc discursos del papa a los medios de comunicación San Francisco de 

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El sacerdote sirio Fadi Najjar visitó Chile para dar a conocer la dura realidad que vive su comunidad en Alepo: una ciudad marcada por catorce años de guerra, por la pobreza que afecta al 90% de la población y por la incertidumbre política que aún impide la reconstrucción. Conmovido, pidió a los chilenos no olvidar a Siria y sostener con oración y ayuda a quienes hoy luchan por sobrevivir, en una visita organizada por la Fundación Pontificia Ayuda a la Iglesia que Sufre (ACN).
Ha concluido el primer viaje apostólico del Papa León, que lo llevó a un destino establecido por su predecesor. Se trató de una peregrinación ecuménica a Turquía, para conmemorar los 1700 años del Primer Concilio de Nicea; y al Líbano, y así honrar una promesa hecha por el propio Francisco, la que no pudo cumplir por la guerra en Medio Oriente y su enfermedad.
Los manuales de historia de la teología tienden a presentar el desarrollo de las controversias del siglo IV y del Concilio de Nicea como una historia sin matices, en blanco y negro, con ciertos visos legendarios. Volviendo a las fuentes contemporáneas, el autor presenta las posturas en juego, los hechos que lo precedieron y la discusión que ahí se desarrolló. Nicea fue un hito central en la historia de la Iglesia, pues nos permitió afirmar no solo la divinidad del Hijo, sino también el mismo rostro del Padre que Jesús había revelado a sus discípulos. Humanitas 2025, CXI, págs. 370 - 385
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